FESTAS E FERIADOS
FALO AS PESSOAS QUE SE CONSIDERAM "CRISTÃS"MESMO SEM SABER O SENTIDO DA PALAVRA "CRISTO", E NÃO QUERO DESRESPEITAR AS PESSOAS QUE NÃO COMPARTILHAM DA FÉ DOS HEBREUS. ISSO PORQUE NUM PAÍS COMO O NOSSO EXISTE LIBERDADE DE CULTO E NEM TODOS CULTUAM O CRIADOR ETERNO QUE OS HEBREUS CULTUAVAM. SE QUEREM CULTUAR MITOS E DEUSES GREGOS É UMA ESCOLHA INDIVIDUAL.
MAS QUERO FALAR ÀQUELAS PESSOAS QUE QUEREM SEGUIR A SÃ DOUTRINA E SE ANDAR EM SANTIDADE ESPERANDO A VOLTA DO NOSSO SALVADOR COM SUAS VESTES LIMPAS.
FALO AS PESSOAS QUE SE CONSIDERAM "CRISTÃS"MESMO SEM SABER O SENTIDO DA PALAVRA "CRISTO", E NÃO QUERO DESRESPEITAR AS PESSOAS QUE NÃO COMPARTILHAM DA FÉ DOS HEBREUS. ISSO PORQUE NUM PAÍS COMO O NOSSO EXISTE LIBERDADE DE CULTO E NEM TODOS CULTUAM O CRIADOR ETERNO QUE OS HEBREUS CULTUAVAM. SE QUEREM CULTUAR MITOS E DEUSES GREGOS É UMA ESCOLHA INDIVIDUAL.
MAS QUERO FALAR ÀQUELAS PESSOAS QUE QUEREM SEGUIR A SÃ DOUTRINA E SE ANDAR EM SANTIDADE ESPERANDO A VOLTA DO NOSSO SALVADOR COM SUAS VESTES LIMPAS.
MUITAS
PESSOAS EVITAM A IDOLATRIA,IMAGENS,RELIGIÕES QUE SACRIFICAM ANIMAIS E
FAZEM FESTAS COM ALIMENTOS DEDICADOS A ESPÍRITOS E ÍDOLOS, E FAZEM BEM
PORQUE ISTO É COISA QUE CAUSA ÓDIO A YÁOHU ULHIM, MAS EXISTEM MUITAS
OUTRAS FORMAS DE IDOLATRAR,MUITAS FORMAS E FESTAS DE SACRIFÍCIOS E
OFERECIMENTO DE ALIMENTOS A ÍDOLOS QUE AS PESSOAS DESCONHECEM, E É DISSO
QUE DESEJO FALAR.
FOI TUDO FEITO DE UMA FORMA QUE AS PESSOAS COMEMORASSEM AS FESTIVIDADES DE ÍDOLOS COM UMA MÁSCARA DE FESTAS HEBRAICAS, MAS ESTAS FESTAS NÃO SÃO HEBRAICAS. E HOJE FAZEM COISAS ABOMINÁVEIS EM SUAS PRÓPRIAS CASAS,CULTUANDO DEMÔNIOS POR NÃO SABEREM A VERDADE SOBRE ESSAS FESTAS.
FOI TUDO FEITO DE UMA FORMA QUE AS PESSOAS COMEMORASSEM AS FESTIVIDADES DE ÍDOLOS COM UMA MÁSCARA DE FESTAS HEBRAICAS, MAS ESTAS FESTAS NÃO SÃO HEBRAICAS. E HOJE FAZEM COISAS ABOMINÁVEIS EM SUAS PRÓPRIAS CASAS,CULTUANDO DEMÔNIOS POR NÃO SABEREM A VERDADE SOBRE ESSAS FESTAS.
EM
SUMA, TODOS OS FERIADOS TEM UM FUNDO IDÓLATRA E SÃO DESFARÇADOS COM
OUTROS NOMES, MAS FESTEJADOS DA MESMA FORMA QUE ERAM NA ANTIGUIDADE EM
VÁRIOS POVOS SEGUIDORES DE ZEUS, MITRA, OSÍRIS, NINRODE E SEUS
DESCENDENTES.
ENTÃO VAMOS FALAR DESSAS FESTAS:
NATAL (SATURNÁLIA)
O
Natal genuíno tem origem no nascimento de Tamuz, filho de Ninrode,
tambem chamado de hórus,bel,baal,mitra,saturno, na grande cerimónia
da Saturnália, uma das celebrações mais festivas e desinibidas da
Romanidade, que marcava o aniversário da dedicação do templo de SATURNO.
SATURNO É EQUIVALENTE DE SATYR, BEL, OU BAAL, O MESMO QUE YE OU BAPHOMET,O BODE, TAMBEM EQUIVALENTE A SATÃ.
Durava sete dias e incluía o Solstício de Inverno.
Na astronomia, solstício (do latim sol + sistere, que não se mexe) é o momento em que o Sol, durante seumovimento aparente na esfera celeste, atinge a maiordeclinação em latitude, medida a partir da linha do equador. Os solstícios ocorrem duas vezes por ano: emdezembro e em junho. O dia e hora exatos variam de um ano para outro. Quando ocorre no verão significa que a duração do dia é a mais longa do ano. Analogamente, quando ocorre no inverno, significa que a duração da noite é a mais longa do ano.
A FESTA
Solstício
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
A FESTA
Quem
a preside é SATURNO, o Deus da semente e da semeadura (e, por extensão,
do semen), derivando o Seu nome, provavelmente, de «Satus» («brotado
de» ou «semeado»). A Sua celebração ocorria no final da última semeadura
do ano.
A
Sua esposa é OPS, o recurso alimentar do qual os Romanos usufruíam após
a colheita do Verão. A Opália tem lugar a 19 de Dezembro.
Principais deuses romanos
(Ordem alfabética:)
- Baco; deus das festas, do vinho, do lazer e do prazer
- Cupido; deus do amor
- Diana; deusa da caça muitas vezes relacionada com os ciclos da Lua
- Esculápio; deus da medicina
- Fortuna; deusa da riqueza e da sorte
- Juno; deusa da força vital, deusa dos deuses
- Júpiter; deus dos deuses, senhor do Universo
- Marte; deus da guerra
- Mercúrio; deus mensageiro
- Minerva; deusa da sabedoria
- Netuno; deus dos mares
- Plutão; deus do submundo e das riquezas dos mortos*
- Saturno; deus da agricultura
- Tellus; deusa da terra - Mãe Terra
- Venus; deusa da beleza e do amor
- Vulcano; deus do fogo
Na
época romana, acreditava-se que tais Divindades, saídas das profundezas
do solo, vagassem em cortejo por todo o período invernal, isto é,
quando a terra repousava e era inculta por causa das condições
atomosféricas. Deviam então ser aplacadas com a oferta de presentes e de
festas em Sua honra e, além disso, induzidas a retornar ao outro mundo,
onde teriam favorecido as colheitas da estação estiva. Tratava-se, em
suma, de uma espécie de longo "desfile de carnaval".
SATURNO É SATYR, E O MESMO QUE SATAN E É ISSO QUE SE COMEMORA NO NATAL, A FESTA DE SATYR, A FESTA DE SATÃ A SATURNÁLIA.
O PLANETA SATURNO TEM ALEM DOS ANÉIS UMA FORMA DE PENTAGONO
POR
ISSO A ESTRELA DE 5 PONTAS É REPRESENTATIVA DO BAPHOMET, O BODE DE
MENDES DA MAÇONARIA QUE É A REPRESENTAÇÃO DE SATURNO OU SATÃ.
 |
| SATURNO O DEUS SOL INVICTUS DE ROMA ADORADO EM 25 DE DEZEMBRO |
O
templo de SATURNO continha a estátua do Deus, recoberta de óleo, o que
constituiria eventualmente uma técnica de preservação; estava além disso
envolvida em laços de lã, que eram desfeitos no dia do Seu festival.
O templo de SATURNO também continha o tesouro do Estado («Aerarium Saturni»).
A SATURNÁLIA, o «melhor dos dias» (optimus dierum, de acordo com Catulo, em «Carmina»
14:15) era iniciada neste templo com um grande sacrifício, no qual os
senadores e os cavaleiros usavam as togas. Os sacrifícios a SATURNO eram
realizados «Graeco Ritu», isto é, de acordo com o Rito Grego, ou seja, com a cabeça descoberta («capite aperto»), segundo o que diz Plutarco em «Questões Romanas»
(11). Tal facto pode derivar da identificação de SATURNO com o grego
CRONOS, Rei da Idade do Ouro, que é um aspecto de SATURNO especialmente
importante durante a SATURNÁLIA, por motivo óbvio, como a seguir se
verá.
Lívio diz que se realiza nesta ocasião um «lectisternium»,
ou seja, um banquete oferecido aos Deuses em certas cerimónias solenes
ou em sinal de reconhecimento, em que as estátuas dos Deuses são
colocadas em leitos junto das mesas.
Neste dia, usavam-se roupas menos formais («synthesis») e capas leves («pilei»); as pessoas enchiam as ruas gritando «Io Saturnalia!».
A alegria reinava; encerravam-se lojas, tribunais, escolas, e os aedis permitiam a jogatina em público.
Nas
casas com servos, os donos tratavam-nos como iguais. No seio da
família, juntamente com os escravos, escolhia-se um rei momo, ou «Saturnalicius Princeps», que
usava máscara e trajava de vermelho (a cor dos Deuses), o que não deixa
de fazer lembrar o actual Pai Natal. Na verdade, esta igualdade, e por
vezes inversão social (escravos a serem servidos por senhores) seria
mais simbólica e religiosa do que propriamente social e real, pois que
na maior parte dos casos eram os escravos que preparavam o banquete e,
por detrás da desordem festiva, permanecia a sólida ordem romana.
Ofereciam-se
presentes, tais como pequenos objectos de cerâmica, incluindo bonecas
de cerâmica («sigillaria») às crianças (especialmente nos sextos e
sétimos dias). Aos amigos, davam-se velas de cera («cerei»). Catão (em «De Agricultura», 57), recomendava que se concedesse aos subordinados uma ração adicional de 3+1/2 de vinho («vinum familiae»).
Nem
sempre o dia 25 de Dezembro foi dia de Natal. A origem da celebração
deste dia parece ser muito antiga mas a filiação mais directa provêm,
como tantas outras coisas, dos Romanos. Estes celebraram durante muito
tempo uma festa dedicada ao deus Saturno que durava cerca de quatro
dias. Nesse período ninguém trabalhava, ofereciam-se presentes,
visitavam-se os amigos e, inclusivamente, os escravos recebiam permissão
temporária para fazer tudo o que lhes agradasse, sendo servidos pelos
amos. Era também coroado um rei que fazia o papel de Saturno. Esta festa
era chamada Saturnália e realizava-se no solstício de Inverno.
Convém
lembrar aqui que o solstício de Inverno era uma data muito importante
para as economias agrícolas – e os Romanos eram um povo de agricultores.
Fazia-se tudo para agradar os deuses e pedir-lhes que o Inverno fosse
brando e o Sol retornasse ressuscitado no início da Primavera. Como
Saturno estava relacionado com a agricultura é fácil perceber a
associação do culto do deus ao culto solar.
Mas
outros cultos existiam também, como é o caso do deus Apolo, considerado
como "Sol invicto", ou ainda de Mitra, adorado como Deus-Sol. Este
último, muito popular entre o exército romano, era celebrado nos dias 24
e 25 de Dezembro data que, segundo a lenda, correspondia ao nascimento
da divindade. Em 273 o Imperador Aureliano estabeleceu o dia do
nascimento do Sol em 25 de Dezembro: Natalis Solis Invicti (nascimento do Sol invencível).
É
somente durante o século IV que o nascimento de Cristo começa a ser
celebrado pelos cristãos (até aí a sua principal festa era a Páscoa) mas
no dia 6 de Janeiro, com a Epifania. Quando, em 313, Constantino se
converte e oficializa o Cristianismo, a Igreja Romana procura uma base
de apoio ampla, procurando confundir diversos cultos pagãos com os seus.
Desistindo de competir com a Saturnália, deslocou um pouco a sua festa e
absorveu o festejo pagão do nascimento do Sol transformando-o na
celebração do nascimento de Cristo. O Papa Gregório XIII fez o resto: é
mais fácil mudar o calendário do que mudar a apetência do povo pelas
festas...
As saturnálias eram uma antiga festividade da religião romana dedicada ao templo de Saturno e à mítica Idade de Ouro. Era celebrada todos os 17 de Dezembro. Ao longo dos tempos, foi alargada à semana completa, terminando a 23 de Dezembro.
As Saturnálias tinham início com grandes banquetes, sacrifícios, às
vezes orgias; os participantes tinham o hábito de saudar-se com io
Saturnalia, acompanhado por doações simbólicas. Durante estes
festejamentos vinha subvertida a ordem social: os escravos podiam
considerar-se temporariamente homens livres, e como tal podiam
comportar-se; vinha eleito, a sorte, um princeps - uma espécie de
caricatura da classe nobre - a quem se entregava todo o poder. Na
verdade a conotação religiosa da festa prevalecia sobre aquela social e
de "classe". O "princeps" vinha geralmente vestido com uma máscara
engraçada e com cores chamativas, dentre as quais prevalecia o vermelho
(a cor dos deuses), e podia recordar o nosso Papai Noel.
Era
a personificação de uma divindade do mundo subterrâneo, da identificar
às vezes com Saturno, às vezes com Plutão, responsável pelas almas dos
defuntos, mas também protetora das campanhas e das colheitas.
Em
época romana se acreditava que tais divindades, saídas das profundezas
do solo, vagassem em cortejo por todo o período invernal, isto é, quando
a terra repousava e era inculta por causa das condições atomosféricas.
Deviam então ser aplacadas com a oferta de presentes e de festas em sua
honra e, além disso, induzidas a retornar ao além, onde teriam
favorecido as colheitas da estação estiva.
Se tratava, em suma, de uma espécie de longo "desfile de carnaval".
Natal! Uma Festa Pagã
Ao
contrário do que muitos pensam o natal não é uma festa cristã. A
prática de festejar o natal foi introduzida na igreja em fins do século
IV. A palavra natal em inglês é christmas, a união de duas palavras, christ e mass que significa missa de Cristo ou missa de natal.
O dia 25 de
dezembro foi escolhido porque coincidia com os festivais pagãos que
celebravam a saturnália e o solstício de inverno, em adoração ao
deus-sol, o sol invictus. O deus-sol é muito provavelmente, uma
indicação de Ninrode mencionado em Gênesis 10:8-10. Este festival de
inverno era chamado a natividade do sol. A festa solar do natalis
invicti (natividade do sol inconquistado) era celebrada em 25 de
dezembro.
Saturnália é referente a saturnal, do latim saturnale, indica o deus saturno ou as festas em sua honra.
Solstício vem do latim solstitiu. Época em que o sol passa pela sua maior declinação boreal ou austral, e durante a qual cessa de afastar-se do equador. Os solstícios situam-se, respectivamente, nos dias 22 ou 23 de junho para a maior declinação boreal, e nos dias 22 ou 23 de dezembro para a maior declinação austral do sol. No hemisfério sul, a primeira data se denomina solstício de inverno e a segunda solstício de verão; e, como as estações são opostas nos dois hemisférios, essas denominações invertem-se no hemisfério norte.
A prática de trocar presentes era, segundo nos informa Tertuliano, parte da saturnália. Não há nada de errado em dar presentes. Os israelitas davam presentes uns aos outros em tempos de celebração (Et.9:22). Mas alguns têm procurado ligar os presentes de natal com aqueles que YAOHUSHUA recebeu dos REIS DO ORIENTE.
A árvore de natal também tem suas origens no paganismo. Segundo uma fábula babilônica, um pinheiro renasceu de um antigo tronco morto. O novo pinheiro simbolizava que Ninrode tinha vindo a viver novamente em Tamuz. Entre os druidas o carvalho era sagrado. Entre os egípcios era a palmera, e em Roma era o abeto, que era decorado com cerejas negras durante a saturnália. O deus escandinavo Odim era crido como um que dava presentes especiais na época de natal àqueles que se aproximassem de seu abeto sagrado. Em inúmeras passagens bíblicas a árvore é associada a idolatria e a adoração falsa: Porque também os de Judá edificaram altos, estátuas, colunas e postes-ídolos no alto de todos os elevados outeiros, e debaixo de todas as árvores verdes (I Rs.14:23). Não estabelecerás poste-ídolo, plantando qualquer árvore junto ao altar de YAOHU ULHIM que fizeres para ti (Dt.16:21). Portanto a árvore de natal recapitula a idéia da adoração de árvore, sendo que castanhas e bolas simbolizam o sol. (WOODROW, Ralph. Babilônia A Religião dos Mistérios).
A fim de justificar a celebração do natal muitos tentaram identificar os elementos pagãos com símbolos bíblicos. O SALVADOR YAOHUSHUA , por exemplo, foi identificado com o deus-sol. Tertuliano teve que assegurar que o sol não era o deus dos cristãos, e Agostinho denunciou a identificação herética de hol-mehushkhay com o sol. O salmo 84:11 diz que O hol-mehushkhay é sol. Mas este versículo não está dizendo que hol-mehushkhay é o deus sol ou que o sol é um deus, mas que assim como o sol ilumina toda a humanidade, hol-mehushkhay é a Luz que alumia todos os homens (Veja Lc.1:78,79 e Jo.1:9).
Na basílica dos apóstolos muitos cristãos, identificando Cristo com o deus-sol, viravam seus rostos para o oriente a fim de adorá-lo. O próprio papa Leão I reprovou o ressurgimento desta prática, como já havia acontecido com o povo de Israel: “...e com os rostos para o oriente, adoravam o sol virados para o oriente” (Ez.8:16).
É bom lembrarmos das advertências do profeta: Porque os costumes dos povos são vaidade; pois cortam do bosque um madeiro, obra das mãos do artífice com machado; com prata e ouro o enfeitam, com pregos e martelos o fixam, para que não oscile (Jr.10:3,4).
Com o passar do tempo muitos outros costumes foram sendo introduzidos nas festividades do natal. O papai Noel, por exemplo, é uma representação de Nicolau, um santo da Igreja Católica Romana. O presépio foi inserido por São Francisco. que é citado em khanodgalut (apocalipse)2:6 e 2:15
Tens, porém, isto: que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.
Apocalipse 2:6 Assim tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio.
Apocalipse 2:15
Não devemos jamais nos esquecer que como Yaohushuahim verdadeiros somos ordenados a comemorar a morte de YAOHUSHUA sua ressurreição e sua vinda (1ª Co.11:25,26). Em nenhum lugar das Escrituras é ordenado que comemorem o nascimento de YAOHUSHUA. Talvez porque o nascimento de YAOHUSHUA, por ser um fato histórico inegável, é aceito por todos os homens, mesmo pelos que o odeiam. Não é assim porém com relação a sua ressurreição.
Em todos os períodos da história da cristandade uma minoria de líderes eclesiásticos tem se colocado contra a observância do natal (Eu prefiro ficar com a minoria - Ex.23:2; Mt.7:13). Vários fatores estão relacionados a essa oposição: (1) uma rejeição da autoridade eclesiástica na sua tentativa de estabelecer dias oficiais de festas dos quais o natal é um; (2) uma objeção às bebidas, festas e imoralidade associadas às festividades do natal em todos os períodos da história; (3) as associações antigas e contínuas entre o natal e as idéias e práticas religiosas pagãs.
Alguns protestantes, especialmente os de tradição calvinista (inclusive Calvino, Knox, os puritanos ingleses e norte-americanos e muitos presbiterianos) recusavam-se a celebrar o natal (OLIVER JR. O. G. Enciclopédia Histórico Teológica da Igreja Cristã. Edições Vida Nova, 1990, v. III, p.9).
Árvores de natal, bolas, presépios, luzes, pisca-piscas e enfeites natalinos em geral, são coisas abomináveis , onde os verdadeiros adoradores do Deus Vivo se encontram para adorá-lo.
Saturnália é referente a saturnal, do latim saturnale, indica o deus saturno ou as festas em sua honra.
Solstício vem do latim solstitiu. Época em que o sol passa pela sua maior declinação boreal ou austral, e durante a qual cessa de afastar-se do equador. Os solstícios situam-se, respectivamente, nos dias 22 ou 23 de junho para a maior declinação boreal, e nos dias 22 ou 23 de dezembro para a maior declinação austral do sol. No hemisfério sul, a primeira data se denomina solstício de inverno e a segunda solstício de verão; e, como as estações são opostas nos dois hemisférios, essas denominações invertem-se no hemisfério norte.
A prática de trocar presentes era, segundo nos informa Tertuliano, parte da saturnália. Não há nada de errado em dar presentes. Os israelitas davam presentes uns aos outros em tempos de celebração (Et.9:22). Mas alguns têm procurado ligar os presentes de natal com aqueles que YAOHUSHUA recebeu dos REIS DO ORIENTE.
A árvore de natal também tem suas origens no paganismo. Segundo uma fábula babilônica, um pinheiro renasceu de um antigo tronco morto. O novo pinheiro simbolizava que Ninrode tinha vindo a viver novamente em Tamuz. Entre os druidas o carvalho era sagrado. Entre os egípcios era a palmera, e em Roma era o abeto, que era decorado com cerejas negras durante a saturnália. O deus escandinavo Odim era crido como um que dava presentes especiais na época de natal àqueles que se aproximassem de seu abeto sagrado. Em inúmeras passagens bíblicas a árvore é associada a idolatria e a adoração falsa: Porque também os de Judá edificaram altos, estátuas, colunas e postes-ídolos no alto de todos os elevados outeiros, e debaixo de todas as árvores verdes (I Rs.14:23). Não estabelecerás poste-ídolo, plantando qualquer árvore junto ao altar de YAOHU ULHIM que fizeres para ti (Dt.16:21). Portanto a árvore de natal recapitula a idéia da adoração de árvore, sendo que castanhas e bolas simbolizam o sol. (WOODROW, Ralph. Babilônia A Religião dos Mistérios).
A fim de justificar a celebração do natal muitos tentaram identificar os elementos pagãos com símbolos bíblicos. O SALVADOR YAOHUSHUA , por exemplo, foi identificado com o deus-sol. Tertuliano teve que assegurar que o sol não era o deus dos cristãos, e Agostinho denunciou a identificação herética de hol-mehushkhay com o sol. O salmo 84:11 diz que O hol-mehushkhay é sol. Mas este versículo não está dizendo que hol-mehushkhay é o deus sol ou que o sol é um deus, mas que assim como o sol ilumina toda a humanidade, hol-mehushkhay é a Luz que alumia todos os homens (Veja Lc.1:78,79 e Jo.1:9).
Na basílica dos apóstolos muitos cristãos, identificando Cristo com o deus-sol, viravam seus rostos para o oriente a fim de adorá-lo. O próprio papa Leão I reprovou o ressurgimento desta prática, como já havia acontecido com o povo de Israel: “...e com os rostos para o oriente, adoravam o sol virados para o oriente” (Ez.8:16).
É bom lembrarmos das advertências do profeta: Porque os costumes dos povos são vaidade; pois cortam do bosque um madeiro, obra das mãos do artífice com machado; com prata e ouro o enfeitam, com pregos e martelos o fixam, para que não oscile (Jr.10:3,4).
Com o passar do tempo muitos outros costumes foram sendo introduzidos nas festividades do natal. O papai Noel, por exemplo, é uma representação de Nicolau, um santo da Igreja Católica Romana. O presépio foi inserido por São Francisco. que é citado em khanodgalut (apocalipse)2:6 e 2:15
Tens, porém, isto: que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.
Apocalipse 2:6 Assim tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio.
Apocalipse 2:15
Não devemos jamais nos esquecer que como Yaohushuahim verdadeiros somos ordenados a comemorar a morte de YAOHUSHUA sua ressurreição e sua vinda (1ª Co.11:25,26). Em nenhum lugar das Escrituras é ordenado que comemorem o nascimento de YAOHUSHUA. Talvez porque o nascimento de YAOHUSHUA, por ser um fato histórico inegável, é aceito por todos os homens, mesmo pelos que o odeiam. Não é assim porém com relação a sua ressurreição.
Em todos os períodos da história da cristandade uma minoria de líderes eclesiásticos tem se colocado contra a observância do natal (Eu prefiro ficar com a minoria - Ex.23:2; Mt.7:13). Vários fatores estão relacionados a essa oposição: (1) uma rejeição da autoridade eclesiástica na sua tentativa de estabelecer dias oficiais de festas dos quais o natal é um; (2) uma objeção às bebidas, festas e imoralidade associadas às festividades do natal em todos os períodos da história; (3) as associações antigas e contínuas entre o natal e as idéias e práticas religiosas pagãs.
Alguns protestantes, especialmente os de tradição calvinista (inclusive Calvino, Knox, os puritanos ingleses e norte-americanos e muitos presbiterianos) recusavam-se a celebrar o natal (OLIVER JR. O. G. Enciclopédia Histórico Teológica da Igreja Cristã. Edições Vida Nova, 1990, v. III, p.9).
Árvores de natal, bolas, presépios, luzes, pisca-piscas e enfeites natalinos em geral, são coisas abomináveis , onde os verdadeiros adoradores do Deus Vivo se encontram para adorá-lo.
O Natal Veio do Paganismo.
Provas na História e na Bíblia.
Enciclopédia Católica (edição de 1911): "A festa do Natal não estava incluída entre as primeiras festividades da Igreja... os primeiros indícios dela são provenientes do Egito... os costumes pagãos relacionados com o princípio do ano se concentravam na festa do Natal".
Orígenes, um dos chamados pais da Igreja "... não vemos nas Escrituras ninguém que haja celebrado uma festa ou celebrado um grande banquete no dia do seu natalício. Somente os pecadores (como Faraó e Herodes) celebraram com grande regozijo o dia em que nasceram neste mundo".
Autoridades históricas demonstram que, durante os primeiros 3 séculos da nossa era, os cristãos não celebraram o Natal. Esta festa só começou a ser introduzida após o início da formação daquele sistema que hoje é conhecido como Igreja Romana (isto é, no século 4o). Somente no século 5o foi oficialmente ordenado que o Natal fosse observado para sempre, como festa cristã, no mesmo dia da secular festividade romana em honra ao nascimento do deus Sol, já que não se conhecia a data exata do nascimento de Cristo.
Se fosse da vontade de Deus que guardássemos e celebrássemos o aniversário do NASCIMENTO de Jesus Cristo, Ele não haveria ocultado sua data exata, nem nos deixaria sem nenhuma menção a esta comemoração, em toda a Bíblia. Ao invés de envolvermo-nos numa festa de origem não encontrada na Bíblia mas somente no paganismo, somos ordenados a adorar Deus, a relembrar biblicamente a MORTE do nosso Salvador, e a biblicamente pregar esta MORTE e seu significado, a vitoriosa RESSURREIÇÃO do nosso Salvador, Sua próxima VINDA gloriosa, sua mensagem de SALVAÇÃO para os que crêem verdadeiramente e PERDIÇÃO para os não crentes verdadeiros.
Provas na História e na Bíblia.
Enciclopédia Católica (edição de 1911): "A festa do Natal não estava incluída entre as primeiras festividades da Igreja... os primeiros indícios dela são provenientes do Egito... os costumes pagãos relacionados com o princípio do ano se concentravam na festa do Natal".
Orígenes, um dos chamados pais da Igreja "... não vemos nas Escrituras ninguém que haja celebrado uma festa ou celebrado um grande banquete no dia do seu natalício. Somente os pecadores (como Faraó e Herodes) celebraram com grande regozijo o dia em que nasceram neste mundo".
Autoridades históricas demonstram que, durante os primeiros 3 séculos da nossa era, os cristãos não celebraram o Natal. Esta festa só começou a ser introduzida após o início da formação daquele sistema que hoje é conhecido como Igreja Romana (isto é, no século 4o). Somente no século 5o foi oficialmente ordenado que o Natal fosse observado para sempre, como festa cristã, no mesmo dia da secular festividade romana em honra ao nascimento do deus Sol, já que não se conhecia a data exata do nascimento de Cristo.
Se fosse da vontade de Deus que guardássemos e celebrássemos o aniversário do NASCIMENTO de Jesus Cristo, Ele não haveria ocultado sua data exata, nem nos deixaria sem nenhuma menção a esta comemoração, em toda a Bíblia. Ao invés de envolvermo-nos numa festa de origem não encontrada na Bíblia mas somente no paganismo, somos ordenados a adorar Deus, a relembrar biblicamente a MORTE do nosso Salvador, e a biblicamente pregar esta MORTE e seu significado, a vitoriosa RESSURREIÇÃO do nosso Salvador, Sua próxima VINDA gloriosa, sua mensagem de SALVAÇÃO para os que crêem verdadeiramente e PERDIÇÃO para os não crentes verdadeiros.
14O seu nascimento dar-vos-á grande prazer e contentamento, e muitos se
alegrarão convosco, 15pois ele será grande diante de YÁOHU UL. Nunca
deverá beber vinho ou bebida alcoólica, e será cheio do RÚKHA
hol-HODSHÚA (Espírito Santo) antes mesmo do seu nascimento. 16Convencerá
muitos YAOHÚ-dim a voltarem-se para YÁOHU UL, seu Criador Eterno.
17Será um homem forte de espírito e dotado de grande poder, tal como o
profeta Uli-YÁOHU, preparando o povo para receber YÁOHU UL. Porá o
coração dos pais de acordo com o dos filhos, e mudará as mentes
desobedientes para que respeitem e obedeçam a YÁOHU UL." 18Zochar-YÁOHU
disse ao anjo: "Como posso saber que isso vai acontecer? Já sou velho, e
também minha mulher é de idade bastante avançada." 19-20Então o anjo
disse: "Eu sou Gaborúl! O meu lugar é na própria presença de YÁOHU UL.
Foi ele quem me mandou trazer-te esta boa notícia! Mas, como não creste
Nno que te disse, ficarás mudo e não poderás falar até que a criança
nasça. E as minhas palavras irão cumprir-se no seu devido tempo."
21-23Entretanto,
o povo esperava que Zochar-YÁOHU aparecesse e admirava-se por se
demorar tanto. Quando finalmente saiu, não conseguia falar, e perceberam
pelos seus gestos que devia ter tido qualquer visão no Templo.
Zochar-YÁOHU ali ficou durante os dias que lhe restavam de serviço e
depois voltou para casa. 24-25Passado pouco tempo, sua mulher
Olíza-Bóhay ficou grávida e viveu recolhida durante cinco meses. "Com
YÁOHU UL é bom", exclamava, "livrando-me assim da
tristeza de não ter filhos!"
O nascimento de YAOHÚSHUA anunciado a Maoro-ém
26-28Passados seis meses, YÁOHU UL mandou o anjo Gaborúl a Nudtzoróth, uma localidade da Galileia, a uma virgem, Maoro-ém, prometida em casamento a um homem chamado YÁOHU-saf, descendente do rei Dáoud. Gaborúl apareceu-lhe e disse: "Eu te saúdo, mulher favorecida! YÁOHU UL está contigo!"
29Confusa e perturbada, Maoro-ém perguntava a si própria o que quereria o anjo dizer com aquelas
palavras. 30-33"Não tenhas medo, Maoro-ém", continuou o anjo, "porque YÁOHU UL vai dar-te uma bênção maravilhosa! Muito em breve ficarás grávida e terás um menino, a quem chamarás YAOHÚSHUA. Será grande -será chamado ha-BOR do Altíssimo. YÁOHU UL o Criador Eterno lhe dará o trono do seu antepassado, o rei Dáoud. Governará sobre a descendência de Yaoshorúl para sempre. O seu reino jamais terá fim!" 34Maoro-ém, então, perguntou ao anjo: "Mas como posso ter um filho se sou virgem?" 35-37O anjo respondeu: "O RÚKHA hol-HODSHÚA virá sobre ti, e o poder de YÁOHU UL altíssimo cobrir-te-á como uma sombra; por isso, o menino que de ti vai nascer será santo, e será chamado ha-BOR (Filho) de YÁOHU UL. Além disso, também há seis meses Olíza-Bóhay, a tua parente, que toda a gente considerava estéril, ficou grávida, apesar da sua velhice! Porque nada é impossível para YÁOHU UL." 38E Maoro-ém respondeu: "Dependo só de YÁOHU UL. Que se faça em mim segundo o que disseste. Que aconteça comigo tudo o que disseste." Então o anjo desapareceu.
tristeza de não ter filhos!"
O nascimento de YAOHÚSHUA anunciado a Maoro-ém
26-28Passados seis meses, YÁOHU UL mandou o anjo Gaborúl a Nudtzoróth, uma localidade da Galileia, a uma virgem, Maoro-ém, prometida em casamento a um homem chamado YÁOHU-saf, descendente do rei Dáoud. Gaborúl apareceu-lhe e disse: "Eu te saúdo, mulher favorecida! YÁOHU UL está contigo!"
29Confusa e perturbada, Maoro-ém perguntava a si própria o que quereria o anjo dizer com aquelas
palavras. 30-33"Não tenhas medo, Maoro-ém", continuou o anjo, "porque YÁOHU UL vai dar-te uma bênção maravilhosa! Muito em breve ficarás grávida e terás um menino, a quem chamarás YAOHÚSHUA. Será grande -será chamado ha-BOR do Altíssimo. YÁOHU UL o Criador Eterno lhe dará o trono do seu antepassado, o rei Dáoud. Governará sobre a descendência de Yaoshorúl para sempre. O seu reino jamais terá fim!" 34Maoro-ém, então, perguntou ao anjo: "Mas como posso ter um filho se sou virgem?" 35-37O anjo respondeu: "O RÚKHA hol-HODSHÚA virá sobre ti, e o poder de YÁOHU UL altíssimo cobrir-te-á como uma sombra; por isso, o menino que de ti vai nascer será santo, e será chamado ha-BOR (Filho) de YÁOHU UL. Além disso, também há seis meses Olíza-Bóhay, a tua parente, que toda a gente considerava estéril, ficou grávida, apesar da sua velhice! Porque nada é impossível para YÁOHU UL." 38E Maoro-ém respondeu: "Dependo só de YÁOHU UL. Que se faça em mim segundo o que disseste. Que aconteça comigo tudo o que disseste." Então o anjo desapareceu.
O NATAL NÃO TEM NENHUMA RELAÇÃO COM NASCIMENTO DE YAOHÚSHUA E SIM COM MITOS E ÍDOLOS DAS NAÇÕES INIMIGAS DOS HEBREUS.
Festas Juninas
- Juno e Júpiter
‘Fagulhas
Pontas de agulhas
Brilham estrelas
De São João
Babados
Xotes e xaxados
Segura as pontas
Meu coração…
Festa do Interior – Gal Costa
Pontas de agulhas
Brilham estrelas
De São João
Babados
Xotes e xaxados
Segura as pontas
Meu coração…
Festa do Interior – Gal Costa
Uma
das mais populares festas do nosso calendário são as Festas Juninas. É
pé de moleque, quentão, canjica, pipoca, quadrilha, fogueira, cadeia e
dança do noivo e da noiva caipira. Mas as Festas Juninas além de tudo
isso, tem seu lado histórico, onde vamos inicialmente encontrar sua
origem na antiguidade, mais especificamente na mitologia romana, com as
comemorações do culto à Deusa Juno, que é a esposa de Júpiter e rainha
dos deuses, dai o nome Festas Junônias. Já na idade Média, estas festas
foram incorporadas a religião Católica, homenageando São João Batista,
em Portugal os festejos recebiam o nome de Festas Joaninas (de São
João). Trazidas para o Brasil pelos portugueses durante o período
colonial, as Festas dos Santos, recebiam grande influência de elementos
culturais portugueses, chineses, espanhóis e franceses. Da França herdou
a dança marcada, característica típica das danças nobres e que, no
Brasil, influenciou muito as típicas quadrilhas. Já a tradição de soltar
fogos de artifício veio da China. Da península Ibérica teria vindo a
dança de fitas, muito comum em Portugal e na Espanha.
- Festas Juninas
No
Brasil, receberam o nome de Festas Juninas. Presentes em todo o país,
elas acontecem no mês de junho e homenageiam três santos. O primeiro é
Santo Antônio, no dia 13; São João é comemorado no dia 24; no dia 29 é a
vez de São Pedro.
As festas costumam ser realizadas ao ar livre, em um terreiro enfeitado com bandeirinhas coloridas, onde uma fogueira permanece acesa durante a noite toda. À mesa, são servidas comidas típicas, como canjica de milho, pé-de-moleque, pipoca, amendoim torrado e doce de batata-doce, entre outras.
As festas costumam ser realizadas ao ar livre, em um terreiro enfeitado com bandeirinhas coloridas, onde uma fogueira permanece acesa durante a noite toda. À mesa, são servidas comidas típicas, como canjica de milho, pé-de-moleque, pipoca, amendoim torrado e doce de batata-doce, entre outras.
- Fogueira
A
fogueira simboliza a proteção dos maus espíritos, que atrapalhavam a
prosperidade das plantações. A festa realizada em volta da fogueira é
para agradecer pelas fartas colheitas. Além disso, como a festa é
realizada num mês frio, serve para aquecer e unir as pessoas em seu
redor. Cada santo tem uma fogueira, sendo a quadrada de santo Antonio, a
redonda de são João e a triangular de são Pedro.
fonte:
site Brasil Escola – Jussara de Barros
site Wikipédia
site www.cacp.org.br
site suapesquisa.com
Festas Juninas - Uma comemoração pagã ao solsticio de Verão
Para
os povos da Antigüidade, junho era um mês especial. A primavera chegava
ao fim e o verão se aproximava. E, com a nova estação, dias mais longos
e quentes: época ideal para o plantio.
A
festa Junina é uma celebração brasileira de origem européia,
historicamente relacionada com a festa pagã do solstício de verão (Litha)
que era celebrada no dia 24 de junho segundo o calendário
pré-gregoriano e cristianizada na Idade Média como "festa de São João".
Alguns
estudiosos dizem que essa festa começou na época dos celtas, na Europa
por volta do ano 1250 a.C. O dia 24 de junho é próximo do Solstício de
Verão (o dia mais longo do ano), época em que eles festejavam as
colheitas e a fertilidade dos campos.
Na Europa antiga, bem antes do descobrimento do Brasil, já aconteciam festas populares durante o solstício de verão (ápice da estação), as quais marcavam o início da colheita. Dos dias 21 a 24, diversos povos , como celtas, bascos, egípcios e sumérios, faziam rituais de invocação da fertilidade para estimular o crescimento da vegetação, prover a fartura nas colheitas e trazer chuvas. Nelas, ofereciam-se comidas, bebidas e animais aos vários deuses em que o povo acreditava. As pessoas dançavam e faziam fogueiras para espantar os maus espíritos. Por exemplo: as cerimônias realizadas em Cumberland, na Escócia e na Irlanda, na véspera de São João, consistiam em oferecer bolos ao sol, e algumas vezes em passar crianças pela fumaça de fogueiras.
Na Europa antiga, bem antes do descobrimento do Brasil, já aconteciam festas populares durante o solstício de verão (ápice da estação), as quais marcavam o início da colheita. Dos dias 21 a 24, diversos povos , como celtas, bascos, egípcios e sumérios, faziam rituais de invocação da fertilidade para estimular o crescimento da vegetação, prover a fartura nas colheitas e trazer chuvas. Nelas, ofereciam-se comidas, bebidas e animais aos vários deuses em que o povo acreditava. As pessoas dançavam e faziam fogueiras para espantar os maus espíritos. Por exemplo: as cerimônias realizadas em Cumberland, na Escócia e na Irlanda, na véspera de São João, consistiam em oferecer bolos ao sol, e algumas vezes em passar crianças pela fumaça de fogueiras.
As
origens dessa comemoração também remontam à antiguidade, quando se
prestava culto à deusa Juno da mitologia romana. Os festejos em
homenagem a essa deusa eram denominados "junônias". Daí temos uma das
procedências do atual nome "festas juninas".
Tais
celebrações coincidiam com as festas em que a Igreja Católica
comemorava a data do nascimento de São João, um anunciado da vinda de
Cristo. O catolicismo não conseguiu impedir sua realização. Por isso, as
comemorações não foram extintas e, sim, adaptadas para o calendário
cristão. Os primeiros paises a comemorá-las foram França, Itália,
Espanha e Portugal.
Na
Europa, as festas juninas comemoravam a deusa Juno, mulher de Júpiter,
que fazia parte do panteão do Império Romano. Para diferenciar as festas
de Juno da festa de João, a Igreja Católica passou a chamá-las
"joaninas". Com o tempo, as festas joaninas, realizadas em junho,
acabaram sendo mais conhecidas como "juninas".
Como veio para o Brasil
As
primeiras referências às festas de São João no Brasil datam de 1603 e
foram registradas pelo frade Vicente do Salvador, que se referiu aos
nativos que aqui estavam da seguinte forma: "os índios acudiam a todos
os festejos dos portugueses com muita vontade, porque são muito amigos
de novidade, como no dia de São João Batista, por causa das fogueiras e
capelas".
Quando
os jesuítas chegaram ao Brasil, difundiram várias festas
religiosas.Junto com essas festas trouxeram em especial as festas
joaninas. comemoradas com fogueiras, rezas e muita alegria, o curioso é
que antes da chegada dos colonizadores, os índios realizavam festejos
relacionados à agricultura no mesmo período. Os rituais tinham canto,
dança e comida. Deve-se lembrar que a religião dos índios era o animismo
politeísta (adoravam vários elementos da natureza como deuses). De
junho a setembro é época de seca em muitas regiões do país. Os rios
baixos e o solo seco deviam ser preparados para o plantio. Os roçados do
ano anterior ainda estavam repletos de mandioca, cará, inhame,
batata-doce, abóbora e abacaxi. Também era época de colheita do milho,
do feijão e do amendoim. Tanta fartura era considerada uma bênção e
devia ser comemorada com danças, cantos, rezas e muita comida. Essa
coincidência de comemorações fez com que as festas juninas ficassem
entre as preferidas da população. E a tradição mantém-se até hoje em
várias cidades brasileiras: nas festas juninas deve-se agradecer a
abundância do ano anterior, reforçar os laços familiares e rezar para
que os maus espíritos não impeçam a próxima colheita. As festas de Santo
Antonio e de São Pedro só começaram a ser comemoradas mais tarde, mas
como também aconteciam em junho passaram a ser chamadas de festas
juninas.
As Fogueiras
Os
pagãos acreditavam que elas espantavam os maus espíritos. As festas
juninas são as guardiãs da tradição secular de dançar ao redor do fogo.
Originalmente, o ponto alto dos festejos ao ar livre era o solstício de
verão, em 22 de junho (ou 23), o dia mais longo do ano no Hemisfério
Norte. As tribos pagãs também comemoravam dois eventos marcantes nessa
época: a chegada do verão e os preparativos para a colheita. Nos cultos,
celebrava-se a fertilidade da terra. Ao pé da fogueira, faziam-se
oferendas, pedindo aos deuses para espantar os maus espíritos e trazer
prosperidade à aldeia.
Assim
como a cristianização da árvore pagã do solstício de inverno em árvore
de Natal, a fogueira do dia de "Midsummer" (24 de Junho) tornou-se,
pouco a pouco na Idade Média, um atributo da festa de São João, o santo
celebrado nesse mesmo dia. Ainda hoje, a fogueira de São João é o traço
comum que une todas as festas de São João européias (da Estônia ao
Portugal, da Finlândia à França).
Carnaval
"Provavelmente
originário dos "Ritos da Fertilidade da Primavera Pagã", o primeiro
carnaval que se tem origem foi na Festa de Osiris no Egito, o evento que
marca o recuo das águas do Nilo. Os Carnavais alcançaram o pico de
distúrbio, desordem, excesso, orgia e desperdício, junto com a
Bacchanalia Romana e a Saturnalia. Durante a Idade Média a Igreja tentou
controlar as comemorações. Papas algumas vezes serviam de patronos,
então os piores excessos eram gradualmente eliminados e o carnaval era
assimilado como o último festival antes da ascensão da Quaresma. A
tradição do Carnaval ainda é comemorada na Bélgica, Itália, França e
Alemanha. No hemisfério Ocidental, o principal carnaval acontece no Rio
de Janeiro, Brasil (desde 1840) e a Mardi Gras em New Orleans, E.U.A. (dede 1857).
Pre´-Cristãos medievais e Carnavais modernos tem um papel temático importante. Eles celebram a morte do inverno e a celebração do renascimento da natureza, ultimamente reunímos o individual ao espiritual e aos códigos sociais da cultura. Ritos antigos de fertilidade, com eles sacrifícios aos deuses, exemplificam esse encontro, assim como fazem os jogos penitenciais Cristãos. Por outro lado, o carnaval permite paródias, e separação temporária de constrangimentos sociais e religiosos. Por exemplo, escravos são iguais aos seus mestres durante a Saturnália Romana; a festa medieval dos idiotas inclui uma missa blasfemiosa; e durante o carnaval fantasias sexuais e tabus sociais são, algumas vezes, temporariamente supensos." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)
Os romanos adoravam comemorar com orgias, bebedices e glutonaria. A Bacchalia era a festa em homenagem a Baco, deus do vinho e da orgia, na Grécia, havia um deus muitíssimo semelhante a Baco, seu nome era Dionísio, da Mitologia Grega Dionísio era o deus do vinho e das orgias. Veja o que The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 diz a respeito da Bacchanalia, ou Bacanal, Baco e Dionísio e sobre o Festival Dionisiano:
"O
Bacanal ou Bacchanalia era o Festival romano que celebrava os três dias
de cada ano em honra a Baco, deus do vinho. Bebedices e orgias sexuais e
outros excessos caracterizavam essa comemoração, o que ocasionou sua
proibição em 186dC." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997.
Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade).
Essa descrição da Bacchanalia encaixa como uma luva em Carnaval
"Da
Mitologia Romana, Baco era o Deus do vinho e da orgia. O filho de
Semele e Júpiter, Baco era conhecido pelos gregos como Dionísio. Sua
esposa era Ariadine."
"Dionísio
era o antigo deus grego da fertilidade, danças ritualísticas e
misticismo. Ele também supostamente inventou o vinho e também foi
considerado o patrono da poesia, música e do drama. Na lenda Órfica Dionísio era o filho de Zeus e Persephone; em outras lendas, de Zeus e Semele. Entre os 12 deuses do Monte Olimpo ele era retratado como um bonito jovem muitas vezes conduzido numa carruagem puxada por leopardos. Vestido com roupas de festa e segurando na mão uma taça e um bastão. Ele era geralmente acompanhado pela sua querida e atendido por Pan, Satyrs e Maenades. Ariadine, era seu único amor."
"O
Festival Dionisiano era muitas vezes orgíaco, adoradores algumas vezes
superavam com êxtase e entusiasmo ou fervor religioso. O tema central
dessa adoração era chamado Sparagmos: deixar de lado a vida animal, a
comida dessa carne, e a bebida desse sangue. Jogos também faziam parte
desse festival." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido
por Irlan de Alvarenga Cidade).
O Festival Dionisiano então, não parecer ser a mesma coisa que a Bacchanalia e o Carnaval?
Nós, não devemos PARTICIPAR de modo algum com comemorações idólatras, que na verdade são homenagens a idolos, da orgia, da bebedice e dos excessos, na verdade demônios.
Nós, não devemos PARTICIPAR de modo algum com comemorações idólatras, que na verdade são homenagens a idolos, da orgia, da bebedice e dos excessos, na verdade demônios.
Medite nisso.
Carnaval
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Nota: Para outros significados, veja Carnaval (desambiguação).
| Carnaval | |
|---|---|
Carnaval no Rio de Janeiro, Brasil | |
| Nome oficial | Entrudoss |
| Tipo | Cristão |
| Seguido por | Mundial |
| Ano de 2010 | 16 de Fevereiro |
| Ano de 2011 | 8 de Março |
| Observações: | Período festivo convidativo a bailes, desfiles carnavalescos, e adopção de trajes e personalidades diferentes do habitual. |
Carnaval é uma festa que se originou na Grécia em
meados dos anos 600 a 520 a.C.. Através dessa festa os gregos
realizavam seus cultos em agradecimento aos deuses pela fertilidade do
solo e pela produção. Passou a ser uma comemoração adotada pela Igreja
Católica em 590 d.C..[1] É um período de festas regidas pelo ano lunar no cristianismo daIdade Média. O período do carnaval era marcado pelo "adeus à carne" ou do latim "carne vale"
dando origem ao termo "carnaval". Durante o período do carnaval havia
uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava a
seu modo, de acordo com seus costumes. O carnaval moderno, feito de
desfiles e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século XIX.[2] A cidade de Paris foi o principal modelo exportador da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro se inspirariam no carnaval parisiense para implantar suas novas festas carnavalescas. Já o Rio de Janeiro criou e exportou o estilo de fazer carnaval com desfiles de escolas de samba para outras cidades do mundo, como São Paulo, Tóquio e Helsinque, capital da Finlândia.
O carnaval do Rio de Janeiro está no Guinness Book como o maior carnaval do mundo.[3]Em 1995, o Guinness Book declarou o Galo da Madrugada, da cidade do Recife, como o maior bloco de carnaval do mundo.[4]
Índice[esconder] |
[editar]História e origem
A festa carnavalesca surgiu a partir da implantação, no século XI, da Semana Santa pela Igreja Católica, antecedida por quarenta dias de jejum, a Quaresma. Esse longo período de privações acabaria por incentivar a reunião de diversas festividades nos dias que antecediam aQuarta-feira de Cinzas, o primeiro dia da Quaresma.
A palavra "carnaval" está, desse modo, relacionada com a ideia de
deleite dos prazeres da carne marcado pela expressão "carnis valles",
que, acabou por formar a palavra "carnaval", sendo que "carnis" do grego
significa carne e "valles" significa prazeres.
Em geral, o carnaval tem a duração de três dias, os dias que antecedem a Quarta-feira de Cinzas. Em contraste com a Quaresma, tempo de penitência e privação, estes dias são chamados "gordos", em especial a terça-feira (Terça-feira gorda, também conhecida pelo nome francês Mardi Gras), último dia antes da Quaresma.[5] NosEstados Unidos, o termo mardi gras é sinônimo de Carnaval.
O carnaval da Antiguidade era
marcado por grandes festas, onde se comia, bebia e participava de
alegres celebrações e busca incessante dos prazeres. O Carnaval
prolongava-se por sete dias na ruas, praças e casas da Antiga Roma,
de 17 a 23 de dezembro. Todas as actividades e negócios eram suspensos
neste período, os escravos ganhavam liberdade temporária para fazer o
que em quisessem e as restrições morais eram relaxadas. As pessoas
trocavam presentes, um rei era eleito por brincadeira e comandava o
cortejo pelas ruas (Saturnalicius princeps) e as tradicionais fitas de
lã que amarravam aos pés da estátua do deus Saturno eram retiradas, como se a cidade o convidasse para participar da folia.
No período do Renascimento as festas que aconteciam nos dias de carnaval incorporaram os baile de máscaras, com suas ricas fantasias e os carros alegóricos.
Ao caráter de festa popular e desorganizada juntaram-se outros tipos de
comemoração e progressivamente a festa foi tomando o formato atual.
[editar]
Ver artigo principal:
Todos os feriados eclesiásticos são calculados em função da data da Páscoa[6], com exceção do Natal. Como o domingo de Páscoa ocorre no primeiro domingo após a primeira lua cheia que se verificar a partir do equinócio da primavera (no hemisfério norte) ou do equinócio do outono (no hemisfério sul), e a sexta-feira da Paixão é a que antecede o Domingo de Páscoa, então a terça-feira de Carnaval ocorre 47 dias antes da Páscoa.
A páscoa que comemoramos é falsa e idólatra e em nada se assemelha a festa hebraica, é feita por cálculos de dias depois do carnaval. começa com orgia e termina com os ovos.
DIA DAS MÃES, ÍSIS MARIA BELTANE, ASTARTE,ASTAROTE, SEMIRAMIS,Z-EMIR-AMIT, DA RAINHA DOS CÉUS DOS BABILÔNICOS
| ASHERA |
A mais antiga comemoração dos dias das mães é mitológica. Na Grécia antiga, a entrada da primavera era festejada em honra de Reia, a Mãe dos deuses.
| RÉIA |
O
próximo registro está no início do século XVII, quando a Inglaterra
começou a dedicar o quarto domingo da Quaresma às mães das operárias
inglesas. Nesse dia, as trabalhadoras tinham folga para ficar em casa
com as mães. Era chamado de "Mothering Day", fato que deu origem ao
"mothering cake", um bolo para as mães que tornaria o dia ainda mais
festivo.
mas
as escrituras nos contam sobre um costume mais antigo que se realizava e
causava ira a YAOHU ULHIM, A FESTA DA RAINHA DOS CÉUS DOS BABILÔNICOS
JÁ SE FAZIAM BOLOS E TODOS COLABORAVAM PRA ESSA FESTA PAGÃ.
HOJE COLOCARAM DE UMA FORMA QUE A FAMÍLIA FIQUE CONTRA QUEM NÃO COMEMORE.
Yarmi-YÁOHU (corrompido como JEREMIAS) 7
18Não
admira que seja tão grande a minha ira! Vê só como os meninos vão
buscar lenha para os pais acenderem o fogo, a fim de as mulheres poderem
amassar a farinha e fazerem bolos para oferecerem à Rainha dos Céus, e a
todos os outros seus ídolos-falsos criadores estatuas!o 19Será só a mim
que eles ferem?, pergunta YÁOHU UL-HÍM. Não será também a eles
próprios, aviltando-se dessa maneira, com coisas tão vergonhosas? 20Por
isso assim diz YÁOHU ULHÍM: Derramarei a minha cólera, sim, a minha
fúria sobre este lugar -gente, animais, árvores e demais vegetação serão
consumidos pelo fogo inextinguível da minha severidade. 21-22O YÁOHU UL
Tzavulyáo celestiais, YÁOHU ULHÍM de Yaoshorúl diz: Para longe com
todos os vossos sacrifícios e ofertas! Não foram nem ofertas nem
sacrifícios aquilo que pedi aos vossos pais quando os conduzi para fora
do Egipto. Não era esse o aspecto essencial do que lhes ordenava. 23 O
que eu lhes dizia era: Obedeçam-me e serei o vosso Criador Eterno, e
vocês serão o meu povo. Façam simplesmente o que eu vos disse e tudo vos
correrá bem! 24Mas não quiseram ouvir. Continuaram fazendo tudo o que
lhes apetecia, seguindo o curso dos seus próprios pensamentos rebeldes e
perversos. Assim foi que recuaram, em vez de progredirem.
Yarmi-YÁOHU (corrompido como JEREMIAS) 44
16-18"Não
estamos interessados em dar ouvidos a essas tuas mensagens de YÁOHU
ULHÍM! Faremos o que bem nos apetece. Queimaremos incenso à Rainha dos
Céus. Apresentar-lhe-emos sacrifícios, tanto quanto quisermos, tal como
já nós próprios fizemos e os nossos pais antes de nós, assim como os
nossos reis e os nobre sempre fizeram nas cidades de YAOHÚ-dah e nas
ruas de Yaohúshua-oléym; e nesses dias até tínhamos abundância de
comida, tudo nos corria bem e éramos felizes! Mas desde o momento em que
parámos de queimar incenso à Rainha dos Céus, e que deixámos de a
adorar, temos estado em grande perturbação e fomos mesmo destruídos pela
guerra e pela fome. 19E acrescentaram as mulheres, "Julgas que nós
adorávamos a Rainha dos Céus, derramávamos lhe as nossas libações,
fazíamos bolos com a sua imagem, tudo isso, sem os nossos maridos
saberem e nos ajudarem nisso? Com certeza que não!" 20Então Yarmi-YÁOHU
disse a todos, homens e mulheres,que lhe tinham dado aquela resposta:
21-23"Pensam que YÁOHU ULHÍM não sabia que vocês e os vossos pais, os
vossos reis e nobres e todo o povo estavam a queimar incenso aos ídolos,
nas cidades de YAOHÚdah e nas ruas de Yaohúshua-oléym? Foi porque ele
não podia suportar por mais tempo todas as maldades que vocês faziam que
transformou a vossa terra numa desolação, numas ruínas incríveis,
amaldiçoada, sem habitantes, como é o que hoje se vê. A verdadeira causa
de todas essas coisas que vos aconteceram é que queimaram incenso e
pecaram contra YÁOHU ULHÍM, recusando obedecer-lhe." 24-27Yarmi-YÁOHU
disse-lhes mais a todos, incluindo as mulheres: "Ouçam a palavra de
YÁOHU UL vocês todos, cidadãos de YAOHÚ-dah, que aqui estão no Egipto! O
YÁOHU UL Tzavulyáo celestiais, YÁOHU ULHÍM de Yaoshorúl, diz: Tanto
vocês como as vossas mulheres dizem que nunca hão-de desistir das suas
devoções e sacrifícios à Rainha dos Céus, e têm-no provado através dos
vossos actos; pois então continuem e mantenham as promessas e votos que
lhe têm feito! Mas ouçam bem a palavra de YÁOHU UL, vocês todos,
YAOHÚ-dim, vivendo nesta terra do Egipto: jurei pelo meu grande nome,
diz YÁOHU ULHÍM, que não adiantará nada procurarem a minha ajuda e a
minha bênção mais vezes, dizendo: Ó YÁOHU ULHÍM, nosso Criador Eterno,
ajuda-nos! Porque na verdade estarei atento sobre vocês, sim, mas não é
para o vosso bem! Terei cuidado em que vos aconteça o mal, e que sejam
destruídos pela guerra e pela fome, até que estejam liquidados.
28-30Somente aqueles que voltarem para YAOHÚ-dah -e serão apenas um
pequeno resto de gente -escaparão à minha ira; os outros, que recusaram
voltar para lá, que insistem em viver no Egipto, acabarão por verificar
quem fala verdade, eu ou eles! E esta é a prova em como todo o mal que
vos tenho prometido vos acontecerá, e que vos castigarei aqui mesmo;
entregarei o faraó Hofra, rei do Egito, nas mãos dos que procuram
tirar-lhe a vida, tal como entreguei Tzaodoq-YÁOHU, rei de YAOHÚdah, nas
mãos de Nebuchadnezar, rei da Babilónia."
DIA DAS MÃES É DIA DA RAINHA DOS CÉUS DOS BABILÔNICOS E DE BALTANE (DEUSA DOS INGLESES)
1 de Maio: Dia de Beltane (Mitologia Celta)
 | | ||
Hemisfério Norte: 1o de Maio Hemisfério Sul: 31 de Outubro Também conhecido como Dia 1o de Maio, Dia da Cruz, Rudemas e Walpurgisnacht, o Sabbat Beltane é derivado do antigo Festival Druida do Fogo, que celebrava a união da Deusa ao seu consorte, o Deus, sendo também um festival de fertilidade. Na Religião Antiga, a palavra "fertilidade" significa o desejo de produzir mais nas fazendas e nos campos e não a atividade erótica por si só. Beltane celebra também o retorno do sol (ou Deus Sol), e é um dos poucos festivais pagãos que sobreviveu da época pré-cristã até hoje e, em sua maior parte, na forma original. é baseado na Floralia, um antigo festival romano dedicado a Flora, a deusa sagrada das flores. Em tempos mais antigos, esse festival era dedicado a Plutão, o senhor romano do Submundo, correspondente do deus Hades da mitologia grega. O primeiro dia de maio era também aquele em que os antigos romanos queimavam olíbano e selo-de-salomão e penduravam guirlandas de flores diante de seus altares em honra aos espíritos guardiães que olhavam e protegiam suas famílias e suas casas. No dia de Beltane o sol está astrologicamente no signo de Tauros, o Touro, que marca a "morte" do Inverno, o "nascimento" da Primavera e o começo da estação do plantio. Beltane inicia-se, acendendo-se, segundo a tradição, as fogueiras de Beltane ao nascer da lua na véspera de 1o de Maio para iluminar o caminho para o Verão. Realiza-se o ritual do Sabbat em honra à Deusa e ao Deus, seguido da celebração da Natureza, que consiste de banquetes, antigos jogos pagãos, leitura de poesias e canto de canções sagradas. São realizadas várias oferendas aos espíritos elementais, e os membros do Coven dançam de maneira muito alegre, no sentido destrógiro, em torno do Mastro (símbolo fálico da fertilidade). Eles também entrelaçam várias fitas coloridas e brilhantes para simbolizar a união do masculino com o feminino e para celebrar o grande poder fertilizador do Deus. A alegria e o divertimento costumam estender-se até as primeiras horas da manhã, e, ao amanhecer do dia 1o, o orvalho da manhã é coletado das flores e da grama para ser usado em poções místicas de boa sorte. Os alimentos pagãos tradicionais do Sabbat Beltane são frutas vermelhas (como cerejas e morangos), saladas de ervas, ponche de vinho rosado ou tinto e bolos redondos de aveia ou cevada, conhecidos como bolos de Beltane. Na época dos antigos druidas, os bolos de Beltane eram divididos em porções iguais, retirados em lotes e consumidos como parte do rito do Sabbat. Antes da cerimômia, uma porção do bolo era escurecida com carvão, e o infeliz que a retirava era chamado de "bruxo de Beltane", e tornava-se a vítima sacrificial a ser atirada na fogueira ardente. Nas Terras Altas da Escócia, os bolos de Beltane são usados para adivinhação, sendo atirados pedaços deles na fogueira como oferenda aos espíritos e deidades protetores. Incensos: olíbano, lilás e rosa. Cores das velas: verde escuro. Pedras preciosas sagradas: esmeralda, cornalina laranja, safira, quartzo rosa. Ervas ritualísticas tradicionais: amêndoa, angélica, freixo, campainha, cinco-folhas, margarida, olíbano, espinheiro, hera, lilás, malmequer, barba-de-bode, prímula, rosas, raiz satyrion, aspérula e primaveras amarelas. Ritual do Sabbat Beltane O Sabbat Beltane dos Bruxos começa oficialmente ao nascer da lua da Véspera de 1o de Maio (ou de Novembro, no hemisfério sul), sendo tradicionalmente realizado no alto de uma montanha onde são acesas as imensas fogueiras de Beltane para iluminar o caminho para o verão e aumentar a fertilidade nos animais, nas sementes e nas casas. (Antigamente as grandes fogueiras da Irlanda, que simbolizavam o Deus Sol doador de vida, eram acesas com a centelha de uma pederneira ou pela fricção de duas varetas.) Se você planeja festejar Beltane em ambiente fechado, deverá acender o fogo em um local apropriado. Certifique-se de colocar um galho ou ramo de sorveira sobre o fogo para reverenciar os espíritos guardiães de sua casa e sua família, trazendo boa sorte para a casa e mantendo afastados os fantasmas, duendes e fadas malévolos. Se você não tiver lugar apropriado, poderá acender 13 velas verdes-escuras para simbolizar a fogueira de Beltane. Vista-se com cores brilhantes da Primavera (a não ser que prefira trabalhar sem roupa) e use muitas flores coloridas e de odor forte nos cabelos. Antes de vestir-se para a cerimônia, medite e banhe-se à luz de velas com ervas para limpar seu corpo e sua alma de quaisquer impurezas ou energias negativas. Comece traçando um círculo de 3m de diâmetro e monte um altar no centro, voltado para o leste. No topo do altar, coloque duas estatuetas para representar a Deusa da Fertilidade e Seu consorte, o Deus Cornífero. Ao lado de cada uma delas, um incensório contendo olíbano e selo-de-salomão. No lado direito do altar, coloque um punhal consagrado e um cálice cheio de vinho. Acenda 13 velas verdes-escuras em torno do círculo. Prepare uma coroa de flores do campo que florescem na Primavera, tais como margaridas, prímulas, primaveras ou malmequeres, e coloque-a no altar diante dos símbolos da Deusa e do Deus. Pode ser colocado um pequeno mastro decorado (com cerca de 1m de altura) à direita do altar, enfeitado com flores e fitas de cores brilhantes. Ajoelhe-se diante do altar. Acenda as velas e o incenso. Feche os olhos, concentre-se na imagem divina da Deusa e do Deus, e diga: EM HONRA à DEUSA E AO DEUS CORNíFERO, E SOB A SUA PROTEçãO, INICIA-SE AGORA ESTE RITUAL DO SABBAT. Abra os olhos. Pegue o punhal que está no altar, cumprimente com ele o leste, e diga: OH, DEUSA DE TODAS AS COISAS SELVAGENS E LIVRES, A TI EU CONSAGRO ESTE CíRCULO. Segure o punhal em saudação na direção sul e diga: ABENçOADA SEJA A VIRGEM DA PRIMAVERA, PARA ELA EU CANTO ESTA PRECE DE AMOR. ELA TORNA VERDE AS FLORESTAS E OS PRADOS, OH, DEUSA DA NATUREZA, ELA REINA SUPREMA. Segure o seu punhal em saudação ao oeste, e diga: OLíBANO E SELO-DE-SALOMãO, GRAçAS A ELA QUE FAZ GIRAR A RODA! Segure o punhal e saúde o norte, dizendo: ABENçOADO SEJA O SENHOR DA PRIMAVERA, PARA ELE EU CANTO A PRECE DO AMOR. DEUS DIVINO DAS TREVAS, DEUS DIVINO DA LUZ, ESTA NOITE EU CELEBRO OS SEUS PODERES FERTILIZANTES. Coloque o punhal de volta no altar. Pegue a coroa de flores do campo e coloque-a no alto de sua cabeça. Quando esse ritual é realizado por um Coven, o costume é que o Alto Sacerdote a coloque sobre a cabeça da Alta Sacerdotiza. Ajoelhe-se diante do altar, olhando para as imagens das deidades pagãs da fertilidade. Abra os braços e diga: ESPíRITOS DA áGUA E DO AR, EU PEçO QUE OUçAM A MINHA PRECE: QUE O CéU E O MAR PERMANEçAM LIMPOS, QUE A TERRA SEJA FéRTIL E VERDE. ESPíRITOS DO FOGO, ESPíRITOS DA MãE TERRA, QUE O MUNDO SEJA ABENçOADO COM PAZ, AMOR E ALEGRIA. Pegue o cálice de vinho e levante-o com o braço esticado, e, enquanto derrama algumas gotas no chão, como libação à Deusa e ao Deus, feche os olhos e diga: QUEIMEM OS FOGOS SAGRADOS DE BELTANE, ILUMINEM O CAMINHO PARA O RETORNO DO SOL. AS TREVAS DO INVERNO DEVEM AGORA TERMINAR, A GRANDE RODA DA VIDA GIROU NOVAMENTE. QUE ASSIM SEJA. Beba o resto do vinho do cálice e, então, coloque-o de volta no altar. Apague as velas, mas deixe que o incenso termine de queimar. O ritual está agora completo, devendo ser seguido de um banquete, de cantos e danças na direção do movimento do sol em torno da fogueira de Beltane ou do mastro decorado para simbolizar a união divina da Deusa com o Deus. INFELIZMENTE EU TIVE QUE COLOCAR ESSAS IMUNDÍCES TODAS AQUI, MAS SE ISSO FOR NECESSÁRIO PRA VOCêS COMPREENDEREM O QUE SÃO ESSAS FESTAS, QUE SEJA |
bolo de aniversário
A origem do bolo de aniversário
YARMY-YAOHU 44:19 E quando nós queimávamos incenso à rainha dos céus, e lhe oferecíamos libações, acaso lhe fizemos bolos, para a adorar, e oferecemos-lhe libações sem nossos maridos?
Os
filhos apanham a lenha, e os pais acendem o fogo, e as mulheres
preparam a massa, para fazerem bolos à rainha dos céus, e oferecem
libações a outros deuses, para me provocarem à ira.YARMY-YAOHU 7:18
costume teve origem nas oferendas feitas aos deuses da Antiguidade
Rodrigo Cavalcante | 01/08/2007 00h00
Celebrar
uma data importante com direito a guloseimas tem sua provável origem
nas festas de culto aos deuses da Antiguidade. Agradeça à deusa Ártemis,
celebrada pelos gregos como a matrona da fertilidade, pelo aparecimento
do bolo de aniversário. Ele é provavelmente a evolução de um preparado
de mel e pão, no formato de uma lua, que fiéis levavam ao famoso templo
em homenagem a ela em Éfeso, antiga colônia grega na atual Turquia.
Há
especialistas que defendem outra teoria. Segundo ela, a tradição surgiu
na Alemanha medieval, onde se costumava preparar uma massa de pão doce
no formato do menino Jesus no Natal. Depois essa guloseima seria
adaptada para a comemoração do aniversário de crianças.
Já
o uso de velas também teria sido herdado do culto aos deuses antigos,
que tinham a missão de levar, por meio da fumaça, os desejos e as preces
dos fiéis até o céu, para que eles fossem atendidos.
Mas
e as festas de aniversário? Até hoje, não se sabe a data exata de
quando os nascimentos começaram a ser celebrados. Ainda nos dias atuais,
a comemoração é um costume ocidental nem sempre seguido por outros
povos. No Vietnã, por exemplo, os aniversários não são comemorados
individualmente no dia do nascimento – e sim coletivamente, no ano-novo
vietnamita, que segue o calendário lunar e acontece, em geral, entre os
nossos 21 de janeiro e 9 de fevereiro.
Embora
não saibam exatamente quando a tradição surgiu no Ocidente, os
historiadores sabem que a festa já era conhecida na Antiguidade. “Os
romanos não apenas comemoravam o dia do nascimento como tinham um nome
para a festa: dies sollemnis natalis”, diz o historiador Pedro Paulo
Funari, da Universidade Estadual de Campinas. “Há, por exemplo, um
registro do século 2 em que uma cidadã chamada Cláudia Severa convida
sua amiga Sulpícia Lepidina para a comemoração”, diz.
Outra
tese que reforça a idéia de que foram os romanos os difusores dessa
tradição é a existência de túmulos que registram com precisão o número
de anos, meses e dias no sarcófago – o que indica que eles sabiam o dia
exato do nascimento do sujeito. “Eles também comemoravam outros
aniversários, como o da fundação de Roma, em 21 de abril”, diz Funari.
Os
vários costumes de celebração de aniversários natalícios das pessoas
hoje em dia têm uma longa história. Suas origens acham-se no domínio da mágica e da religião. Os costumes de dar parabéns, dar presentes e de celebração - com o requinte de velas acesas - nos tempos antigos eram para proteger o aniversariante de demônios e garantir segurança no ano vindouro. Até o quarto século, o cristianismo rejeitava a celebração de aniversário natalício como costume pagão. Os gregos dizem que cada um tinha um espírito protetor ou gênioinspirador que assistia seu nascimento e vigiava sobre ele em vida. Este espírito tinha uma relação mística com o Deus em cujo aniversário natalício o indivíduo nascia. Os romanostambém endossavam essa ideia. O costume de acender velas nos bolos começou com os gregos. Bolos de mel redondos como a lua e iluminados com velas eram colocados nos altares do templo de Ártemis.
As velas de aniversário, na crença popular são dotadas de magia
especial para atender pedidos. Acreditava-se também que as saudações
natalícias tinham poder para o bem ou para o mal, porque a pessoa neste
dia supostamente estava perto do mundo espiritual. - The Lore of Birthays (New York 1952), de Ralph e Adelin Linton, pág.8, 18-20.
A Origem do Aniversário
A
origem exata da comemoração do aniversário é incerta, o que sabemos são
fruto de conjecturas baseadas em fatos históricos: No antigo Egito os
egípcios comemoravam os aniversários apenas dos faraós. Os gregos apenas
de seus deuses. Já os romanos comemoravam apenas a data do aniversário
do imperador, seus familiares e senadores. Foram encontrados túmulos de
romanos com o número de anos, meses e dias do falecido e chamavam a data
da comemoração do aniversário de dies sollemnis natalis.
Segundo o dicionário Aurélio, aniversário do latim lat anniversariu: 1 Que evoca a lembrança de um fato ocorrido em igual dia, um ou vários anos antes: Festa aniversária. sm 2 Dia em que se completa o tempo de um ou mais anos de um acontecimento. 3 Comemoração da volta anual de uma data em que se deu certo acontecimento. A. natalício:dia correspondente àquele em que nascemos.
A
comemoração da data de aniversário até hoje é um costume ocidental. A
data exata como comemoramos atualmente um aniversário (com bolo de
aniversário, presentes e parabéns a você!) é quase impossível sabermos.
No começo do cristianismo, a celebração do aniversário era considerado
costume pagão. Foi somente após o século IV quando a igreja começou a
celebrar o nascimento de Cristo que o hábito ressurgiu.
A Origem da Vela de Aniversário
Os gregos e
romanos acreditavam que cada indivíduo possuía um espírito protetor
vinculado a um deus que desde o seu nascimento, vigiava e cuidava dele.
Na época do aniversário, acreditava-se que a pessoa estava mais perto do
mundo espiritual e o ascender das velas era um ritual que levava,
através da fumaça, as preces de proteção ao espírito protetor. O bolo de
pão e mel ofertado a deusa Artemis na antiga Grécia vinha acompanhado
de uma vela acesa que significava a luz do luar, já que o precursor do
bolo de aniversário simbolizava a própria lua.
Na
Idade Média,os camponeses alemães acordavam seus filhos com um bolo de
aniversário para que apagassem as velinhas ao acordarem. Sempre havia
uma vela a mais que o número do aniversário, sinal de luz da vidA
SOPRANDO AS VELINHAS
O
bolo e as velas foram herdados dos gregos. Todo dia 6, eles faziam
festas à deusa Artemis nas quais colocavam velas sobre uma torta,
simbolizando a lua cheia, que, segundo a mitologia, era a forma com que a
deusa se expressava. Na Idade Média, por razões desconhecidas, os
alemães retomaram o hábito em festas de criança
SINTO MUITO
A
tradição de enviar cartões de aniversário começou na Inglaterra, no
início do século 20. Os cartões serviam como um pedido de desculpas
carinhoso quando a pessoa não podia visitar o aniversariante. Hoje muita
gente prefere entregar o cartão pessoalmente
A Origem da música "Parabéns a Você"
As
americanas Mildred e Patricia Hill criaram em 1875 a música "Good
Morning to All" e após várias mudanças, adaptações e brincadeiras com a
letra, nascia em 1924 a versão como a conhecemos hoje.
Em
1942, a Rádio Tupi-RJ realizou um concurso e a senhora Bertha Celeste
Homem de Mello, paulista, venceu com essa cantarolada até os dias de
hoje.
É
CERTO QUE DESDE ADAM SE CONTAM OS ANOS, PORQUE AS ESCRITURAS DIZEM O
NÚMERO DE ANOS QUE UMA PESSOA MORREU E ISSO VEM DE MUITO TEMPO ANTES DE
SURGIR A IDOLATRIA, E O ATO DE DAR PRESENTES TAMBÉM É MAIS ANTIGO, E SE
DAVAM PRESENTES INDEPENDENTE DO DIA E DA CELEBRAÇÃO NO MEIO DO FIÉIS A
YAOHU ULHIM, A PRÓPRIA CRIAÇÃO É UM PRESENTE DE YAOHU UL AO SEU FILHO.
TEMOS QUE SABER A VERDADE E VER O QUE PODEMOS FAZER E O QUE NÃO PODEMOS
DIA DAS CRIANÇAS
Dia Mundial da Criança
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
| Dia da Criança | |
|---|---|
Criança com idade próxima de um ano de idade. | |
| Nome oficial | Dia Mundial da Criança |
| Tipo | Mundial |
| Data | 20 de Novembro - Data definida pelaONU; 1 de Junho - Portugal, entre outros países; 12 de Outubro - Brasil. |
| Observações: | Dia em que se celebra a aprovação da Declaração dos Direitos da Criança. |
O Dia Mundial da Criança é oficialmente 20 de novembro, data que aONU reconhece como Dia Universal das Crianças por ser a data em que foi aprovada a Declaração dos Direitos da Criança.[1] Porém, a data efectiva de comemoração varia de país para país.
Em Portugal
Em Portugal, o dia das crianças é festejado no dia 1 de junho, . O dia da criança foi comemorado, no mundo inteiro a 1 de junho de 1950.
No Brasil
Na
década de 1920, o deputado federal Galdino do Valle Filho teve a ideia
de "criar" o dia das crianças. Os deputados aprovaram e o dia 12 de
outubro foi oficializado como Dia da Criança pelo presidente Arthur
Bernardes, por meio do decreto nº 4867, de 5 de novembro de 1924.
Mas
somente em 1960, quando a Fábrica de Brinquedos Estrela fez uma
promoção conjunta com a Johnson & Johnson para lançar a "Semana do
Bebê Robusto" e aumentar suas vendas, é que a data passou a ser
comemorada. A estratégia deu certo, pois desde então o dia das Crianças é
comemorado com muitos presentes.
Logo
depois, outras empresas decidiram criar a Semana da Criança, para
aumentar as vendas. No ano seguinte, os fabricantes de brinquedos
decidiram escolher um único dia para a promoção e fizeram ressurgir o
antigo decreto. A partir daí, o dia 12 de outubro se tornou uma data
importante para o setor de brinquedos no Brasil.
No dia 12 de outubro, comemoram-se três datas, embora poucos lembrem-se de todas elas: Nossa Senhora Aparecida(aliás nossa não), deles, padroeira oficial do Brasil, o Dia das Crianças e o Descobrimento da América. Nosso feriado nacional, no entanto, deve-se somente à primeira data, e, embora a devoção à santa remonte aos idos do século XVIII, só foi decretado em 1980.
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